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去旷野取一粒百变的健将，去原始获一种变化的隔绝，去千树湾挪一粒长久的凤凰，去孔雀林携回一片魅力的潮源
酒过三巡，菜过五味，阿娜娜张罗去观音寺，虽然在家乡，但我平时不烧香拜佛，所以未去过
最后，我与其余三人——两男一女去拜佛，因为已经将近晚上5点，工作人员已经下班了，一些佛堂都锁了门，我们参观内容都打了折扣，来到大雄宝殿，阿娜娜跪下磕头，我也跟着效仿，虔诚的跪下许愿
有一次，公司派他去外地出差
走的时候，他嘱咐她，抽时间去交水电煤气费，抽时间陪陪父母，别老在街上闲逛，小心别被坏人拐卖了，两个星期很快就会过去的，等他回来
纵然真有谁不妨替她们确定，定下什么跟班准则来，天然就“皇恩浩大”了
怅然的是常常姑且没有谁能定
举其大者，则如五胡十六国⑻的功夫，黄巢⑼的功夫，五代⑽功夫，宋末元末功夫，除去常规的从军纳粮除外，都还要受不料的灾害
张献忠的个性更怪僻了，不平役纳粮的要杀，从军纳粮的也要杀，敌他的要杀，降他的也要杀：将跟班准则毁得破坏
这功夫，人民就蓄意来一个其余的主子，较为照顾她们的跟班准则的，不管保持，大概新颁，总之是有一种准则，使她们可上跟班的轨迹
木鱼敲响
有人在燃香，叩头，半晌不起
默默陈述心中所求
大殿之上，群神阖然无声
眼神空旷，深远，面容安详宁静
无喜无悲
群神思度什么？附瞰或富贵或贫贱或逢难皆有求而来的世人
富贵的希望长久，贫贱的梦想转变，逢难的盼着解脱
群神真能用其所掌握的超自自然的力量为他们化解和消除一切，达成他们内心的渴望？道家有言：反者道之动
在自然与人生领域，任何事物发展到极端，就朝另一极相反方向移动
黑格尔说，任何事物都包含了对它自己的否定
寒易暑往，否极泰来
纯粹的自然规律，群神若可，则天下太平矣！人间再无苦忧